广州共有11个区，分别是：荔湾区、越秀区、海珠区、天河区、白云区、黄埔区、番禺区、花都区、萝岗区、南沙区、增城区、从化区。广州管辖的城市总面积7434.4平方千米，市本级统筹区即越秀、海珠、荔湾、天河、白云、黄埔、南沙，简称“老七区”。东山、芳村、萝岗原为老七区之一，后因合并而撤销，南沙为新的老七区组成部分。老四区原指越秀区、东山区、海珠区、荔湾区，但是区域调整之后，就采用老三区（老城区），指越秀、荔湾、海珠；新四区为番禺区、花都区、从化区、增城区。扩展资料：广州是首批国家历史文化名城，广府文化的发祥地，从秦朝开始一直是郡治、州治、府治的所在地，华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。从公元三世纪起成为海上丝绸之路的主港，唐宋时成为中国第一大港，是世界著名的东方港市，明清时是中国唯一的对外贸易大港，也是世界唯一两千多年长盛不衰的大港。参考资料来源：百度百科-广州
南沙是个独立的区。广州现在是十区两市。
十区：白云、天河、越秀（东山并进来了）、荔湾、黄埔、萝岗、番禺、南沙、花都、海珠
两市：增城市、从化市
1990年，广州分8区4县，这是经历史演变而来的行政区域现状。
广州总面积7434.4平方公里，其中8区1443.6平方公里，4县5990.8平方公里。现建成城区面积210平方公里，按现代化大都市标准规划，到2010年，将要扩大到555平方公里左右。
建国初，广州市为中央直辖市，全市划分为小区，无辖县。1953年1月，把番禺县北部17个乡、江高镇、增城县4个农业社划归广州市郊区管辖。土地面积扩大了900多平方公里，人口增加了32万人。郊区面积的扩大，反映了城市发展中对农业区域的需求和工农业分区建设的思想。
1954年广州划归广东省领导。市辖东山、中区、白云、西区、河南、黄埔、北区、珠江、新滘9个区。芳村区建制撤销，其农村部分8个乡并入新滘区，其4个镇划入河南区。
1959年全省市县大合并，广州撤销黄埔、新滘和白云3区，另设郊区，广州辖7区。其时广州无辖县，邻近广州各县当时合并情况是：龙门县并入增城县；撤销番禺县、顺德县，以顺德全县及番禺南部行政区域设立番顺县，番禺县北部并入花县；佛冈县并入从化县。1960年起，陆续恢复1958年时建制。
1960年，原属佛山专区的花县、从化2县划归广州市领导，建国后，广州市第一次有了辖县。是年，市辖区再次调整，撤销郊区，原属郊区地域划归黄埔、芳村、江村、竹料4个人民公社管辖，同年7月，改为黄埔、芳村、江村3个区；原河南、珠江2区合并为海珠区；原西区、中区合并为荔湾区；原北区改越秀区。广州市辖7区2县。
1961年，恢复佛冈县，从韶关专区辖下划归广州市。
1962年，黄埔、芳村、江衬3个区合并为郊区。
1963年，佛冈县复划归韶关专区。广州市辖5区（东山、海珠、荔湾、越秀、郊区）、2县（花县、从化）。
其后10年，广州市政区无变动。
1973年恢复黄埔区。市辖6区2县。
1975年，原属佛山地区的番禺县，惠阳地区的增城、龙门2县，韶关地区的新丰县划归广州市领导。广州市辖6区6县。
1983年，原属韶关地区的清远、佛冈2县划归广州市领导。广州市辖6区8县。
1985年增设天河、芳村2个区。市共辖8区8县。8区：越秀、东山、海珠、荔湾、天河、芳村、黄埔、郊区；8县：从化、花县、增城、番禺、龙门、新丰、清远、佛冈。
1987年郊区更名为白云区。
1988年，清远、佛冈、新丰、龙门4县划出。广州市辖8区4县。8区：越秀、东山、海珠、荔湾、天河、白云、黄埔、芳村；4县：花县、从化、增城、番禺。
1983年开始，广州建立了稳定的市带县的体制。60年代初，广州虽有属县，但过去把属县视作蔬菜和副食品生产基地、安置知识青年基地和备战备荒基地，缺乏城乡经济一体化思想。这时，城市领导农村仅是行政管理方式，城市的中心作用很不完全，城市与周围县、镇的网络关系没有形成。实行市带县后，贯彻以经济建设为中心的原则，市对县的关系，从城乡分割、城市搞工业农村搞农业，转变为城市工业扩散到农村，发展横向经济联合，实行行政管理和经济管理相结合、以经济联系为主的联合服务型的管理体制。
随着改革开放的深入发展。1987年3月，中共广州市委、广州市人民政府发出《关于加强市带县工作，促进农村经济发展的决定》，指出：“城市和农村是一个不可分割的整体。城市的建设离不开农村，农村的富裕也离不开城市。要通过搞好市带县工作，充分发挥城市中心作用和农村基地作用，大力发展城乡经济联合，建立新型的城乡关系，逐步形成城乡互相支援，协调发展，共同繁荣，城乡一体化的新格局。”
1987～1989年，全市城乡联合办工业投资7.74亿元，实施391项，市对乡镇企业实行了一系列扶持政策与措施，包括信贷、税收、发展外向型经济、外汇留成等；拨出教育扶贫专款支持贫困山区镇发展教育。拨专款支持各县“燎原计划”示范项目上马；发动市属各大专院校帮助县开发科技成果、培养人才等。这些政策措施的贯彻落实，推进了广州市属县现代化建设发展的进程。
粤语读作dam2，同音字：抌。中文名：丼外文名：丼（どん）拼音：jǐng；dǎn部首;丶笔划：5普通话读法：1、jǐng同“井”。2、dǎn 一为投物井中所发出的声音；二作姓。宋邵思《姓解》卷一：“丼，蕃姓也“。译文：丼，是一个蕃姓。日语的发音为：丼（どん） ，可以指盛装饭或面的食具，又称丼钵；丼物，以碗盛装的饭上浇盖各式食材的日本庶民料理；另一则为投物井中所发出的声音。日本自唐后引入汉文化，此字后在日文中便为饭盒之意。在“井”字中间加上一点便成了“丼”。扩展资料：丼的其他读法：吴语的地名中，使用此字时，读音与日文发音相同，是类似乡镇里弄的地名表示。浙江省松阳县望松乡乡政府驻乌丼村。温州话（吴语）中 丼发音 接近日语发音（どん） 第二声 ，为名词，指“田里挖的坑”，也指“路面、地面上挖的深坑”。丽水话（吴语）中丼发音类似den客家话中，此字为拟声字，是小石块掉入水中的声音，都感切，音作 [dam3] 。闽南语中，此字为拟声字，指小石块掉入水中的声音，读 [dom6] 。贵州苗族中，有格丼（bong）一地，是苗语中圣地的意思。由于丼字是冷僻字，为了便于宣传，当地政府已将其改为格凸。中原官话中，此字或为拟声字，指小石块掉入水中的声音，读 [buder] （前一音节发一声，后一音节为儿化音）。在宁波农村，该字的发音同“蛋”的宁波方言发音，以前农村有小孩满月时，会送邻居一碗饭，饭顶上放些红糖，又叫”糖拌丼“。参考资料来源：百度百科-丼
一、暨字的拼音是jì，只有一个读音。二、暨字的基本释义：1、和；及；与。2、到直到某时 。：暨今。3、姓。4、太阳初升略现。5、限制、遏制或限制的东西 。三、暨字的笔顺是横折, 横, 横, 竖提, 点, 横, 撇折, 撇, 竖弯钩, 竖, 横折, 横, 横, 横。相关组词 遐暨、 越暨、 无暨、 远暨、 傍暨、 不暨、 暨暨、 市暨、 来暨。一、越暨[yuè jì] 及至：买物的说，不好，不好，越暨买去，他便自夸。二、无暨[wú jì] 犹不已，无限：人类向大自然索取财富并不是无限度的。三、远暨[yuǎn jì] 远达；远播：望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。四、傍暨[bàng jì] 旁及；遍及：作为一名拍摄自然风光的报刊记者，他的足傍暨及五洲四海。五、不暨[bù jì] 不与：小王信守能忍自安的信条,从不暨人过不去。
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。